常常想，最与我们呼吸与共的，其实是从不打鼾扰人的植物。
从小就懂得“光合作用”，后来又知道了“负离子”。武夷山有个溪边林地，取名“天然氧吧”，人在那里如鱼得水，脑袋再不灵光也能写诗。而在备受污染的都市颗粒尘烟里，人们呼吸道红肿肺部淤积，喘息在时代文明的浅辙里。
鼓浪屿原本天生丽质，一年四季都有碧波绿树鲜花。只有本岛居民，才能深切感受到植物的拥抱和依偎，是如何地与我们息息相关。我最钟情的是一种属于菊科的花卉，在香格里拉，在大兴安岭，都曾相识过，却查不出学名来。它的茎叶纤细修长袅袅婷婷，花色艳丽缤纷，略带三分天真，而且性情极为随和，林边、田埂、路旁、屋前，风沙与寒霜里，不经意地开得那样纯洁姣美。北方把它叫做“扫帚花”，在鼓浪屿，它是模样招人心疼的“豌豆公主”。
植物不仅仅是人的一种生活状态，对人的环境、饮食、疾病和情感也具有潜在的影响。植物的语言方式和情感个性，往往被忽略了。这是因为当你回到家里，扑进怀中摩挲邀宠的是猫咪，欢快地叫着跳着缠在脚边的是小狗，而门廊里的冷水花，书桌上的天门冬，客厅的龟背竹、橡皮树，和阳台上的仙客来、玫瑰、棠等，默默侍立一边。它们不会撒娇，不会客套，不会嘘寒问暖．不会渴望地叫唤着：看我一眼吧，抚摸我一下吧，亲亲我！
有关植物情感的很多研究报道，不可思议近似于荒谬，但很美很接近梦想，像科普童话。比如有一种论调说植物不但有喜怒哀乐，而且会记仇。最典型的报告据说来自美国的一个情报官员，他把测谎器的电极接到植株上，用火烫燎叶子，描述器上立刻出现剧烈的振幅，仿佛锐声惨叫“痛啊痛啊”。当火移开，振幅即平静下来。而试验者再走近时，那保存经验的植株，又会恐惧地颤抖起来。据说由于植物的这种记忆，将来可以利用来破案。
我宁愿相信植物不但懂得而且渴望抚爱。我的.父亲培植玫瑰在本地小有名气，同时也不排斥石榴和海棠等小家碧玉。每当有变异新品的玫瑰在他的呵护下，吐出独一无二的鼓胀大花芭时，白天就要搬进室内，父亲烹茶与之相对，晚间再移到天台“呷露水”，延长花期。父亲去世后，不但玫瑰日见萎靡，连那些平常的茶花、蔷薇和杜鹃，也不再振作精神，为伊消得花憔悴。
我的孩子两三岁时，特别恐惧暴力。我只要握着一根小竹蔑，指着他喜欢当马骑的小木凳说：“你再不张口吃饭，我就打痛它。”孩子就会紧张大叫：“别打，别打它！”然后乖乖张开口，当然只是一小口。竹篾下次再指的是玩具狗，甚至地砖。
人类在童年时期，相信万物都具有与自己一样的感受，极具同情心。等我们强壮到心脏足以承受大悲大喜直至麻木，皮肤增厚到油盐不进刀枪不入，龟缩在世故的茧壳里，我们不再相信万物通灵，或者不再关心。
多年以前我还年轻，朋友带我去广州的植物园。茸茸草坡从我们脚下，一直铺向湖边。一棵接一棵的华冠水杉，半边身子浸在水中，有如莽象渴饮，又像村姑俯身掬洗那飘逸浓密的长发。我们伫立在绿色蓊郁之中，语言飘忽而去，另一类词汇随着白亮的秘密在瞬间击穿我。凉凉的水意，沿脚跟进入，布满全身。
我的前生，我们的前生可能是一株栀子花或水杉吗？并非故意矫情或耸人听闻。我很清楚，这只是一厢情愿的幻觉。
如今我已又老又硬，虽然喜欢接触植物世界的秘密，心里其实不能信以为真。就像阅读民间传说或者希腊神话一样，它带给人们神秘的想象、无尽的空间和深度，带给人们真、善、美的情感启迪。一旦真的相信植物有感觉，那我们在厨房里，怎能够对哭泣的胡萝卜下刀呢？
社区华人因打乒乓球熟悉了，就成了朋友，我托平的关系，认识了石先生，石先生是哈尔滨人，今年68岁了，他当过兵，转业后到地方工厂，他乒乓球打得很好，他与夫人也是跟女儿来多伦多，他女儿在哈尔滨大学毕业后，来加国留学，在多伦多大学读研究生毕业后，定居在多伦多。
石先生邀我们二次到他家包饺子，我是老东北人了，知道包饺子招待你，那是他家人对你的至诚庄重，这种盛情会让你动容。
我们到达他的住处，房子很整洁，摆设也小巧，是个温馨的家庭，我们进家后，石夫人帮同我寻拖鞋，很是热情。饺子已经包好了，等客到位后就可以生火下锅。
石先生从柜里拿出二三种酒出来，要我们对酌，我不喝酒，只好谢辞。桌上放了几盘小菜，炒花生，午餐罐头、肉拌凉粉丝。石先生独酌，可能石先生嗜好这口，酒一下肚，心扉就开了，话就多了，饺子也上桌了，饺子不错，引人食欲。味道适中，石夫人可能担心15个月大的孙女，没有食几个，就放筷子了，上楼去照顾孩子了，他的女婿、女儿都下楼见了一面，四十多岁，有点发福，东北女人的样子，壮壮实实，没什么修饰，本份人家。
石先生一直劝我们进食呀，我们头次拜访人家，委实有点不好意思。
因有事，石夫人与女儿先向我们辞别出门了，我们食到下午二点，方才告辞。
石先生又非常热情地送了一盒饺子，我们又吃又拿，再三辞谢。
九月上旬，平、华因生意羁留中东迪拜一个星期，一周吃饭要自己去料理，确实麻烦媚夫妻照顾我周的伙食。麻烦人一粥一饭，做人之道确实要十分谢意，不能食完抹抹嘴，这非做人之本。再次感谢他们的照顾。
人的生活就是这样，平常好像跟自己一点关联都没有，不知什么缘就会走到一起，成了朋友，成了故人。
我在加国时间不长，还剩一个多月，就要离别加国，有点难舍离别之情。
今日是九月二十日，168烧烤店有个成文规定，每星期六老年人，六岁小孩在店进食可以免费半价，店家性质是自助餐。我今晚去了七个人，二个小孩，一个老人，点了20多盘。服务生听讲话是福州口音，这些服务生都能讲一口流利英语。168店专供各种小吃，品类繁多，美食佳肴，生意很红火，我看有加国人在进食，加国人很少在华人餐馆进食，168店还是很适合异国风味口味的。
一个国家，一个民族都有它喜庆的日子，今天十月一日，是祖国的生日，北京天安门前举行盛大的阅兵游行，展示祖国的强盛富强，银屏上看到全民欢呼，全民庆祝，我远在加拿大，我一个浪子的心，遥祝祖国繁荣昌盛。祖国，我亲爱的祖国。
加拿大旺市社区，犹太民族“十一”过新年，在九月三十日这个日子，举办盛大节日，男女老少，都穿着盛装在这社区休息大厅活动，庆祝节日。
我很有幸旅居加拿大多伦多，今天是十月六日星期日，十月的加拿大天气逐渐转寒，在这枫彤的深秋，彤红枫林在寒风中簌簌着响，枫红的很可爱，让人留涟忘返。在这红彤的枫的日子里，我们安排出行，去瞻仰白求恩故居。
白求恩医生是加拿大多伦多人氏，100多年前的加拿大是英国的殖民地，这个国家人口不多，3000多万人，到20xx年人口才上升到3500万人口，加拿大是移民国家，华人就占500万人，加拿大人性纯朴，是个和善的民族，很包容华人，在生活中，社区活动，超市，市场购物活动中，都和善相处。
加拿大人的世界观，人生观，思想意识形态跟中国都不一样，中国在三、四十年代，在血与火的岁月，中国正处于水深火热中，人民在饥寒交迫，烽火连天，进入浴血奋战。
诺尔曼。白求恩医生本着一种大无畏的国际主义精神，一不怕死，二不怕苦的情怀，不辞万里，由加拿大来到中国，白求恩是个很伟大的国际主义战士，在抗日前线，他救死扶伤。在这血与火的岁月，我们中华民族是在血与火艰苦岁月中走出来的。我们祖国的今天来之不易，让祖国再次强大起来。
今天上午平开着车，我们迎着寒风向多伦多北方60码的车速向白求恩故居驶去，一路风驰，估计要二小时才能到达。平开着由旺市400号高速公路，经由11号高速公路到达白求恩故居——格雷文赫斯特镇。加拿大是个地广人稀的国家，我们的车玻璃闪过多少平原、山丘、乡、城镇，黄绿绿间的山林，枫林，还有不知名的林木，婆娑苍翠。
车愈往北，气温愈冷，我看了一下指示表，温度15℃，多伦多愈往北，愈荒凉，很多是没有开发的处女地，它的城镇也没有那么繁华，建筑多为一层、二层，有点稀落，今天是星期日，11号高速公路也车如流水，像一条长龙，在逶迤驶去。
我们到达格雷文赫斯特，这个小镇，镇不大，一条小街，二侧有一、二十间店号，我们没有去光顾，车直驶白求恩纪念馆，都是别墅型建筑。分有二幢，都用木条栅栏围起来，我看了一下，木栅上都有红漆，年头久远，都脱漆了，在门口来了很多参观的人，男男女女，都是华人，有讲英文的，有讲汉语的，可能我年龄最大，他们眼光都转向我，好像有点好奇。
门口木架上堆放几叠说明书，我每一叠都抽出一份，看了眼都是英文，没有中文说明书。
我们进得门去，门的`侧边有一位四十开外华人妇女，她用英文询问我们，我问是否会讲中文，她说会讲。我们用华文交流起来。她说要买票，她拿起买票价格表，给我看，有小孩票、中年票的票价，有老年票价，我一张票7加币，平7。3加币。
它的参观项目分有：第一幢别墅，都是塑胶带分格成导游路线，我们按导行线路走去，我看了一下，服务人员都是华人妇女，都上四十多岁，正厅墙壁上悬挂一幅长条，讲述着白求恩在中国三四十年代历程。
他在中国石家庄前线救死扶伤的历史照片。
他的塑像，用过的遗物，这很多历史照片都很珍品。
诺尔曼白求恩大夫，他的事迹很感动人，我怀着一种崇拜敬仰的心情在留照纪念。
在后门出去的桌上有一本留言，我看有很多人写下留言，我也有感地写下我的留言：“白求恩具有伟大的人格，很崇高的精神，有良心的中国人，有灵魂的中国人都应该向他学习，热爱我们伟大的祖国。”
我进入了第二幢纪念馆，这一幢比较老旧，可能有100多年，这幢房子介绍白求恩在这房出生居住三年，这房是白求恩爷爷、父辈住的。不像第一幢是新盖的。我们进到第二参观室时，一个加国少女，进门检查我们在第一室交款时在手上印了一个印记，才让我们进入室内，这房不大，小很多，介绍说：“这房是白求恩父辈的房子，白求恩就在这房出生，长大后毕业于多伦多大学医学专业，最后投入到抗日前线，因手术中被刀割伤手指，引起坏血牺牲，死在石家庄，他一生没有后代。
房内都是家庭父辈生活用品，床具看来是平民之家，家庭不富裕，家很简朴，墙上悬挂着父辈照片，厨具都摆在案上，年头久远，很古老了。
我与平观看了视频传记，大致了解诺尔曼白求恩，他的性格秉性倔强，执着，很有正义感，是个民族主义者，国际化性格，不被人所左右。时间已到十二点，参观结束，我们离开后，到赛百味吃中饭，耗去13元加币，两个人食，也是很省的一餐。
我们食过中午小点后，我们乘车离开格雷文赫斯特小镇，到家已经是傍晚四点，太阳还在西边垂射，城乡落日余晖，多么美呀。它秀丽的山川，美地那么多吸引人。
我回程已定，我要回到我的祖国——中国，多伦多再见了！
小草在风中摇曳，跳着欢快的舞蹈，我们也深入红尘，擦过风的发梢。
酸枣在炫耀他的果实，牵牛花在绽放他的笑脸，我们走过，时光的光泽濡湿了我的双眼。
这是我游览槽子水时心中的低语，因为是初秋，一直没有那么多的感动。我还在追寻夏的热烈的脚步。还沉浸于葱茏、怒放的生命里。可是看连绵起伏的山上，已经层林半染了。就像美女还没觉察岁月的沧桑就已经霜染双鬓了。在我心里，仿佛时光永远不会掠夺美女的容颜，似乎魔法也会失去魔力。我喜欢那明亮的闪着光泽的累累果实。喜欢郁郁葱葱的`树木。软软的躺在凉席上，惬意的等待风的吹拂。却不知秋意已经悄悄降临。
山，是指尖的微凉，是风拂过发梢。
是天蓝蓝，水蓝蓝。它的清新曾经沁入我的脾胃。
总是这样挑剔，槽子，水，一半是土的掉渣，一半是清澈明净。一半是古朴，一般是空灵。三国演义上那个教授诸葛亮的水镜先生。就是神仙级别人物。水，镜。这个名字既不出离尘世的美，也有几番风韵的神秘。
没走多远，闻到清澈的水的气息。从山上渗出的水，淙淙流动。水真是清澈，真想一头扎进去。里面的水藻绿的真是无暇的碧玉。未曾被污染的水源，就像玲珑剔透的骨头。
沿着山路崎岖前行，光在孩子们身上跳动。小草也一脉天真的舞动，芦苇舞动的小手想要牵住我们的手。轻轻拨开他们的盛情心意，一条未经人工雕琢的小径向前延伸出几米。
所有的松柏都贮存的丰厚了，寒山转苍翠，翠的晶莹欲滴。一副纤手破新橙姿态。核桃树是那样的漫不经心点缀山的丰满。秋的光线肆意挥洒，逆光照相，孩子们的头上一幅圣洁的光晕。奢侈的天使们。他们有多少可以挥毫的光阴。
走不多远，风的凉意瞬间裹满全身。呼呼的刮着。叶子也发出沙沙的声响，无边落木萧萧下。我的诗情却汩汩涌出，如泉眼、如春江潮水、如海浪。都到此刻眼前来。风刮得有些孤寂，有些沧冷。这天籁之声因为无人唱和才显得铺张扬厉，才如此肆无忌惮的吧。这里的风不是一丝柳一寸柔情，不是大风起云飞扬。而是分明引起我的警觉，是不是脸上都被皴裂出了很多细纹。
一块石山巍然屹立在眼前，水从石缝中溢出，洗涤着苍老的容颜。愈老愈天真，如切如磋，如琢如磨。如织手香凝。
走了很多路，看见很多低低矮矮的石头房子，黄土垒成的墙，不知被遗弃了多久，有磨盘，有石凳和石桌。心里却想着是不是隐士居住之所。围着石桌石凳，是不是也曾饮用低密度酒，啸聚山林，一路欢歌。看丰子恺的画，最喜欢他朴素线条的勾勒世俗之相。看那金属质感的阳光铺下来。疑心这是一幅素描画，贴在大地上，贴在槽子水的山上。这孤寂的况味。
幻觉中一袭白衣女子打开低矮的木门。倏忽进入屋内。是不是进入聊斋的故事中。不敢探身进入望一眼。
快到山顶时候，却迷了路。只好席地而坐。一番酒足饭饱之后。才发现丢失的领队的标志，那个桃花源记上处处志之，却依然找不到来时路武陵人。而我们却终于找到了通往山顶之路。
终于到了山顶。
一带江山如画，风物向秋潇洒。
一个女子让孩子照相说照上山形。我依稀想起了刘禹锡的人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
想到了偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。
想到了城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫等诗句。
这些诗句却是时间洗练后的朴素。一个人总得需要修炼内心，总得需要明心见性，把最本色的东西拿出来。人到中年万事休，知道了内敛，明白了沉潜。像这个朴素的大山，不需要装饰。风声，老树，溪水。这些是他最本质的东西，打动了游客。扫荡了内心的尘埃。雪洗虏尘静。
最喜欢古朴的山，古朴的建筑。古朴的字画。那些是他们的修炼的内心；是孤独与静美；是壮丽与孤洁；是孤标傲世偕谁隐。
在我所不知道的诸多问题里，最让我无法理解的是写作这回事儿。
为什么要写作？为什么有记录某种东西的冲动？它的意义在哪里？我不知道。
写作，好像是在贩卖自己的故事、过往、心情想法，也包括隐私。甚至连带着一些故人，在回忆里将她们连同自己的故事一同打包，然后出售。
写作这回事。
没有什么读者想象中的那么高尚。
作者只是在贩卖着自己的悲伤、喜悦、困惑、肝肠寸断的某个夜晚、让她撕心裂肺的某个人。这么说来倒有那么一点点，一点点的羞耻。
小时候写的日记，如果被爸爸妈妈看到了，就有一种不活了的冲动，为什么，长大了，却愿意把自己的世界和一些没有见过面，不知道名字的人分享？为什么要将自己许许多多的秘密给一些陌生的'人看？
是寂寞？还是孤独？还是渴望一个能够在你的世界里驻足聆听的人？
呵呵，我渴望，不问及我的过去，只在乎我的感受的人出现在我的世界。在外我们称兄道弟，难过的时候我可以靠在在她的肩上。
其实这不是懦弱，这是勇敢。
每个男孩都有一颗脆弱的心，只是许许多多的事情逼得他们没有勇气坦露出真实的内心，然后用所谓的男子汉气概包裹着他们脆弱的心灵。其实我相信，男孩子是可以哭的，可以要求一张女孩子的肩膀的。
也许写作也是一种懦弱的表现吧。
说出一些没有勇气说的话，爱一个没有勇气爱的人，做一件没有勇气做的事。然后，让别人在自己的故事里留下感动的泪，然后为书中的某个人哀怨，叹息那么几句。
除了这个，我似乎没有别的什么更好的解释了。
一夜微风，唤醒暮春的晨曦，也吹来了北方第一场春雨。山川、河流、乡村、房屋、树木、庄稼、庄稼人，都在翘首期盼春风拂面、春雨的滋润，感觉春天的心跳...........
下雨了。这是我们北方今年春天的第一场雨。细细的雨丝随着斜斜的清风从空中飘飘洒洒地落下了。这轻细柔软的雨声，让我真切地感受到春天温柔的好性情。此时，心，也柔柔的，湿湿的。
我们这里去年的秋天就少雨干旱，再加上去年的冬季也是少雪，可想而知这里的人们的对于雨的期盼会到什么的程度。干巴巴的土地踩上去都感觉干硬了，横竖在田间地头的沟渠长满了绿苔，看不到一丁点水的流动，桥头稀疏长着一些耐旱的蒿草，也是无精打采的没有一点生机，雨好像忘记了这片土地的存在，忘记了这里的人们。
丝丝的春雨，轻轻的飘落。北方的春天雨水本来就少，能下上一场小雨，即便是朦胧点，也觉得非常珍贵了。
雨越下越缠绵，那密密麻麻连绵不断的敲打，透出一种清冷，一种无奈，一种固执，恰如我们对春雨的爱，无休无止。雨，一滴一滴，打在窗上，慢慢散开，然后汇聚，汇聚成流，沿着玻璃表面，缓缓下滑……不多时，空气湿润起来，地面湿漉漉……雨依然不大，雨水渗入了土壤，土地开始松动。无数个雨滴又汇集成涓涓细流流淌到裂缝里。
期待许久的心终于安定下来，静静的聆听外面的雨声，心思飞到了田野飞到了那片正在渴望雨水的土地。我想，那片干硬的土地就要被雨水丰盈了，那静默在雨中的'庄稼，是不是已经在雨中开始沸腾了，是不是正在舒展着叶片狠劲的吸收着雨水，是不是已经把根系伸向了湿润的土壤。那些挺拔高大的杨树，它们像小蒲扇似的叶子，是不是已经变得鲜亮起来，被雨滴敲打的沙沙作响？田野里的那些小鸟，小虫也一定是乖巧的躲避起来，静静的在聆听雨声。
春雨一直在下，春雨是缠绵的，有点争先恐后的样子，好像是天空在倾诉，想融入大地的怀抱。早春像一幅画，随着雨水畅快的滑落，恰到好地向四周流去，在灰色与绿色之间。使我们的乡村成了雨中的风景，美丽而羞涩。
雨丝慢慢地稠了。淅淅沥沥的雨声，像美妙的轻音乐流淌在心坎上。此时，我再也按捺不住自己的心绪，取出一把素色的雨伞走出家门，独自漫步在绵绵的春雨中，一个人在雨中行走，自有一份宁静、一份浪漫、一份惬意，还有一份朦胧的、淡淡的遐想。心情出奇地好。索性收起雨伞，走进潇潇的春雨里，让这清凉的雨丝随风落在脸上，洒在肩上，飘进心里。
春雨贵如油，老天爷十分的小气。雨刚刚下了一会儿，就停了。雨虽然不大，却滋润了乡间万物，悄然改变了乡村的颜色，编织出一幅绚丽多姿的图画，点燃了生命的期盼与呼唤..................
一世情愁，在这些无眠的夜里如此张狂不羁，撕扯着我仅有的意志。继续，涅槃的苦痛；放弃，深渊的堕落。这一世我穿透生命、穿透红尘依偎在你身旁，可红袖添香的岁月只是凉薄的回忆，终归我回到自己生活的轨道，看你也一步步走向自己的归途，即便心底滴血，也笑着说我只是你的闺蜜。
你问我，来世是否愿意嫁与你为妻，你忘记三生石上刻下的誓。几生轮回才修得一生的缘分？来世我不想再做人，这个东西情感太过丰富，不是我如此多情的女子能够驾驭，太多的愁苦、太沉重的枷锁。我说来世便做一条金鱼，仅留三秒的记忆，如此便不会有苦痛，你说你最爱钓鱼，便如此定下今生的约。可是，你或许不知，前世的前世，你许下的誓，便是护我一生完好，即给了最初，却不能给全部，毕竟一生的'时间太久太久。我在奈河桥下任阴风沁骨、任浊浪吞噬，只为这一世还记得你的模样，记得你的气息。
你问我是怎样的女子，你说我很普通,我可能真的只是这大千世界中普普通通的一个。可是，我也不普通，我带着前世的记忆，在今生穿越红尘、穿透生命的爱你。任你的誓言变成凉薄的回忆，任你的许诺在岁月的清风中消逝。逝去的是你侬我侬的情谊，换来了平淡如水、正常人的生活。我说，大部分的人都是正常的疯子，在正常的皮相下都藏有一颗疯子的心，你的理性压住了你的率性，我却沉沦在自己的苦痛中不知该走向何方？
你劝我让自己平和，让心归于平静，善待身边的人，我努力的去做，却不知从那时起，你已从我的身边抹去、淡化、直至不留痕迹。前世今生，我带着命运的夙愿，在奈河桥下守望千年，直至你轮回成我认识的模样，才跳进潢川，可追回的，却是你即将远去的背影和相望而不可相守的诺言。几世轮回，你已不再是当年的模样，已记不得三生石上铭刻的誓言，只是我的独特、我的懂你让你痴迷、让你不忍心放手、让你无措。你摆脱不了凡人的窠臼，于是今生我为人妻你为人夫，生生挂念。千年来的轮回，我每日在奈河的阴冷中期盼，看你世世为人的辛酸，为你流入奈河的泪水搅浑了多少风尘岁月？
你在凌晨的夜里想我，在午后酣眠的梦里想我，在你看到相似的女子时想我，却和她一起远行，背对着我泪眼婆娑，一如前世你决绝而去。前世今生，我只是泪眼婆娑的浇灌，却不敢忘我和你是生生世世的宿命，逃不开、躲不掉。也曾用心的去爱、去珍惜、去努力忘记，可都在遇到的刹那崩溃，一如既往穿透红尘在你左右，只愿红袖添香。然人生的枷锁并未因我千年的等候而垂怜于我，再次失之交臂的苦痛让我茫然今生的选择。
雷轰鸣、雨滂沱、闪电似要撕裂天空，我知道我的劫数、我的天命，今生缘断。
再给我个千年的等待吗？风鼓起所有的力量不断撕裂我的灵魂，我的意识，我渐渐血肉模糊，我不知道我还能记忆多久，还能记得你多久？突然就想到了那样一只狐仙，一个叫小翠的狐仙，她念念不忘的叫着情郎的名字，即便丧失了全世界的记忆、即便消弭于三界之中，仍不愿忘记……闪电再次撕裂夜空，我便要被这撕裂的口子吸取，再踏上奈河桥，孟婆一如既往的和蔼，端着满满一碗的孟婆汤……
来世我做一条金鱼，你做垂钓者……
一位木匠的态度，据我看：（一）要作个好木匠；（二）虽然自己已成为好木匠，可是绝不轻看皮匠、鞋匠、泥水匠，和一切的匠。
此态度适用于木匠，也适用于文艺写家。我想，一位写家既已成为写家，就该不管怎么苦，工作怎样繁重，还要继续努力，以期成为好的写家，更好的写家，最好的写家。同时，他须认清：一个写家既不能兼作木匠、瓦匠，他便该承认五行八作的地位与价值，不该把自己视为至高无上，而把别人踩在脚底下。
我有三个小孩。除非他们自己愿意，而且极肯努力，作文艺写家，我决不鼓励他们；因为我看他们作木匠、瓦匠、或作写家，是同样有意义的，没有高低贵贱之别。
假若我的一个小孩决定作木匠去，除了劝告他要成为一个好木匠之外，我大概不会絮絮叨叨的再多讲什么，因为我自己并不会木工，无须多说废话。
假若他决定去作文艺写家，我的'话必然的要多了一些，因为我自己知道一点此中甘苦。
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